蘇子賢

《漢書‧藝文志》論九流十家淵源

《漢書‧藝文志》論九流十家淵源(據唐‧顏師古《史記集解》)   儒家者流

蓋出於司徒之官。

助人君順陰陽明敎化者也。

游文於六經之中

留意於仁義之際

祖述堯舜

憲章文武

宗師仲尼

以重其言

師古曰:「祖

始也。

修也。

法也。

明也。

尊也。

言以堯舜為本始而遵修之

以文王、武王為明法

又師尊仲尼之道。

」於道最為高。

孔子曰:「如有所譽

其有所試。

」師古曰:「論語載孔子之言也。

言於人有所稱譽者

輒試以事

取其實效也。

譽音弋於反。

」唐虞之隆

殷周之盛

仲尼之業

已試之故者也。

然惑者旣失精微

而辟者又隨時抑揚

師古曰:「辟讀曰僻。

」違離道本

苟以譁衆取寵。

師古曰:「譁

諠也。

尊也。

譁音呼華反。

」後進循之

是以五經乖析

儒學寖衰

此辟儒之患。

師古曰:「寖

漸也。

辟讀曰僻。

」 代表著作:《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《樂》、《論語》及「小學」(研究文字形、音、義之書)等。

    道家者流

蓋出於史官。

歷記成敗存亡禍福古今之道

然後知秉要執本

清虛以自守

卑弱以自持

此君人南面之術也。

合於堯之克攘

師古曰:「虞書堯典稱堯之德曰『允恭克讓』

言其信恭能讓也

故志引之云。

古讓字。

」易之嗛嗛

一謙而四益

此其所長也。

師古曰:「四益

謂天道虧盈而益謙

地道變盈而流謙

鬼神害盈而福謙

人道惡盈而好謙也。

此謙卦彖辭。

嗛字與謙同。

」及放者為之

師古曰:「放

蕩也。

」則欲絕去禮學

兼弃仁義

曰獨住清虛可以為治。

代表著作:《老子》、《莊子》等。

    陰陽家者流

蓋出於羲和之官

敬順昊天

歷象日月星辰

敬授民時

此其所長也。

及拘者為之

則牽於禁忌

泥於小數

師古曰:「泥

滯也

音乃計反。

」舍人事而任鬼神。

師古曰:「舍

廢也。

」 代表著作:《鄒子》、《南公》等。

    法家者流

蓋出於理官

信賞必罰

以輔禮制。

易曰「先王以明罰飭法」

師古曰:「噬嗑之象辭也。

整也

讀與敕同。

」此其所長也。

及刻者為之

則無敎化

去仁愛

專任刑法而欲以致治

至於殘害至親

傷恩薄厚。

師古曰:「薄厚者

變厚為薄。

」 代表著作:《韓非子》等。

    名家者流

蓋出於禮官。

古者名位不同

禮亦異數。

孔子曰:「必也正名乎!

名不正則言不順

言不順則事不成。

」師古曰:「論語載孔子之言也。

言欲為政

必先正其名。

」此其所長也。

及譥者為之

晉灼曰:「譥

許也。

」師古曰:「譥音工釣反。

」則苟鉤鈲析亂而已。

師古曰:「鈲

破也

音普革反

又音普狄反。

」 代表著作:《公孫龍子》等。

    墨家者流

蓋出於清廟之守。

茅屋采椽

師古曰:「采

柞木也

字作棌

本從木。

以茅覆屋

以棌為椽

言其質素也。

采音千在反。

」是以貴儉;養三老五更

是以兼愛;選士大射

是以上賢;宗祀嚴父

是以右鬼;如淳曰:「右鬼

謂信鬼神。

若杜伯射宣王

是親鬼而右之。

」師古曰:「右猶尊尚也。

」順四時而行

是以非命;蘇林曰:「非有命者

言儒者執有命

而反勸人修德積善

政敎與行相反

故譏之也。

」如淳曰:「言無吉凶之命

但有賢不肖善惡。

」以孝視天下

是以上同:如淳曰:「言皆同

可以治也。

」師古曰:「墨子有節用、兼愛、上賢、明鬼神、非命、上同等諸篇

故志歷序其本意也。

視讀曰示。

」此其所長也。

及蔽者為之

見儉之利

因以非禮

推兼愛之意

而不知別親疏。

代表著作:《墨子》等。

    從橫家者流

蓋出於行人之官。

孔子曰:「誦詩三百

使於四方

不能顓對

雖多亦奚以為?」師古曰:「論語載孔子之言也。

謂人不達於事

誦詩雖多

亦無所用。

」又曰:「使乎

使乎!

」師古曰:「亦論語載孔子之言

歎使者之難其人。

」言其當權事制冝

受命而不受辭

此其所長也。

及邪人為之

則上詐諼而弃其信。

師古曰:「諼

詐言也

音許遠反。

」 代表著作:《蘇子》21篇、《張子》10篇。

    雜家者流

蓋出於議官。

兼儒、墨

合名、法

知國體之有此

師古曰:「治國之體

亦當有此雜家之說。

」見王治之無不貫

師古曰:「王者之治

於百家之道無不貫綜。

」此其所長也。

及盪者為之

則漫羨而無所歸心。

師古曰:「漫

放也。

羨音弋戰反。

」 代表著作:《呂氏春秋》26篇。

    農家者流

蓋出於農稷之官。

播百穀

勸耕桑

以足衣食

故八政一曰食

二曰貨。

孔子曰「所重民食」

師古曰:「論語載孔子稱殷湯伐桀告天辭也。

言為君之道

所重者在人之食。

」此其所長也。

及鄙者為之

以為無所事聖王

師古曰:「言不須聖王

天下自治。

」欲使君臣並耕

誖上下之序。

師古曰:「誖

亂也

音布內反。

」 代表著作:《神農》20篇。

    小說家者流

蓋出於稗官。

如淳曰:「稗音鍛家排。

九章『細米為稗』。

街談巷說

其細碎之言也。

王者欲知閭巷風俗

故立稗官使稱說之。

今丗亦謂偶語為稗。

」師古曰:「稗音稊稗之稗

不與鍛排同也。

稗官

小官。

漢名臣奏唐林請省置吏

公卿大夫至都官稗官各減什三

是也。

」街談巷語

道聽塗說者之所造也。

孔子曰:「雖小道

必有可觀者焉

致遠恐泥

是以君子弗為也。

」師古曰:「論語載孔子之言。

滯也

音乃細反。

」然亦弗滅也。

閭里小知者之所及

亦使綴而不忘。

如或一言可采

此亦芻蕘狂夫之議也。

代表著作:《青史子》57篇、《宋子》18篇等。


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